|
|
 |
|
文章来源:e游旅行网 加入时间:2005-11-18 http://www.easytour.com.cn
|
 |
妈阁庙
|
| 澳门
天气情况 |
|
|
妈阁庙包括弘仁殿、“神山第一”殿、正觉禅林、观音阁等建筑物。明朝时本名“天妃庙（宫）”，至清道光八年（1828年）重修时增建山门，额名“妈祖阁”，华人俗称“妈祖阁”，又有另称’正觉禅林”。
妈阁庙之建筑物建于不同时期，整座妈阁庙至清道光八年(1828年)才初具规模。弘仁殿创建于明弘治元年（1488年），现存门楣石刻“弘仁殿”三字，旁边之题款则为清道光八年(1828年)。该殿是一座小型石殿，供奉天后。现在庙内有实物可考，而历史最长的是“神山第一”殿。该殿供奉天后，由当时官方与商户合资筹建于1605年（明万历三十三年），至1629年（明崇祯二年）又再重修，其门口石横梁至今仍存初建时的石刻；妈阁庙因而是澳门现存庙宇中有明确实物可考的最古老的庙宇，也是澳门文物中原建筑物保存至今时间最长的。
观音阁的建筑年代无从稽考，阁内现存一块清道光八年（1828年）重修的木匾，则观音阁应建于此前。阁内供奉观音。
正觉禅林也是建于清道光八年（1828年），供奉天后。此殿在1988年2月8日曾发生火警，后由文化局按原貌重修，至翌年2月完成。
1874年、1875年，妈阁庙先后两次遭受火灾，造成损毁，于是由居民集资，于1875年(清光绪元年)开始重修，至1887年(清光绪十三年)落成，形成今天的样子。
除了于83及88年给予资助维修该庙外，文化局于1996~97年间对该庙进行保养工程，包括墙壁、装饰墙身及门窗的框架等。
建筑描述：
妈阁庙位于妈阁山西面山腰上，主要由入口大门、牌坊、正殿、弘仁殿、观音殿及正觉禅林组成，各建筑规模虽然细小简陋，但却能充分融合自然，布局错落有致。
入口大门为一牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣有“妈祖阁”三字，两侧为对联，三部份均有琉璃瓦顶等装饰，其中门楣顶部更有飞檐状屋脊，脊上装有瓷制宝珠及鳌鱼，紧跟在大门之后为一三间四柱冲天式牌坊，亦由花岗石建造而成，并有四只石狮分置在柱头上。正殿为供奉天后的其中一个神殿，有神山第一殿之称，它和正门建筑、牌坊以致在半山腰上之弘仁殿在空间上成一直线。建筑主要由花岗石及砖头砌筑而成，其中花岗石作主导，无论柱、梁、部份墙身以至屋顶均由此材料修筑，两边墙体均开有大面积琉璃花砖方窗，而在较高位置的气窗，则为圆形。在石造之屋顶上又铺设琉璃瓦顶，并以夸张的飞担装饰正脊及垂脊，而其屋顶造型又分两部份，在朝拜区之屋顶以歇山卷棚顶形式出现，而神龛区上方之琉璃屋顶则为重檐庑殿式，飞檐纯朴有力。
弘仁殿规模最小，只有3平方米左右，此建筑以山上岩石作后墙，再以花岗石作屋顶及两边墙身，殿内也供奉天后，两侧墙身内壁有天后之侍女及魔将浮雕，而天后神像则置于山石前，与正殿神龛区做法一样，在石屋顶上，此殿也加上绿色琉璃瓦及飞檐式屋脊装饰。位于最高处的观音殿，主要由砖石构筑而成，其建筑较为简朴，为硬山式做法。
相对于其它神殿位于建筑群最前方且与正殿同在一平台上的正觉禅林不管在规模上或是在建筑形式上都较为讲究，建筑由供奉天后之神殿及静修区组成，静修区建筑为一般民房，属硬山式砖结构，而神殿则为一四架梁结构、主殿前有一内院，两侧侧廊为卷棚式屋顶、主殿区被二列各三枝柱分为三个开间，屋顶为琉璃瓦坡顶，两边侧墙顶部为金字形“镬耳”山墙，有防火意思，具浓烈的闽南特色，位于内院前之正立面，由左至右可分为五部份，中间最高两边渐低，墙身有泥塑装饰，墙顶则以琉璃瓦装饰，而在琉璃瓦檐下是三层象征斗拱之花饰，此外，中间部份尚开有一半径为1.1米的圆形窗洞，而琉璃瓦顶上之飞檐及瓷制宝珠装饰，亦显示出此殿之重要性。
妈阁庙于1998年十月开光,位于近“石排湾公园”高度为170米路环之山顶上,而且还需要见山过山真是少一点脚力都不成，而有车人士虽可以节省一点脚力，但仍需徒步至少十五分钟，方能到达。
据“妈祖娘娘圣像”下的碑文所记，妈祖娘娘是航海者，渔民和商人的保护神，属道教女神之一 。妈祖娘娘亦称为“娘妈 ”、“天妃”和“天后”。澳门雏型的孕育及其葡文地名的由来与她有密切 的关系。
而这位年青美丽的少女林默娘，于十世记诞生在福建省一个渔民家庭中，她自小具备中国女性的美德，并有天赋的神奇力量，拯救在大海中遇到风暴的客商，林默娘逝世之后的慢长岁月中，她一直是民众祟敬的偶像，时至今日，天后的事迹仍继续在福建，广东等地广泛传诵 。
传说妈祖娘娘曾沐雨栉风，使遇此在澳门最高峰矗立迄今世界上最高的妈祖娘娘像，此雕像高约二十公尺，总重量达一千吨，精选北京房山汉白玉 ，由一百二十位石雕工匠历时八个月完成 。
|
| 住宿信息 |
|
| 交通信息 |
|
|
|
